有子曰:君子務本, 本立而道生。
曾子曰: 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
子曰:不患人之不己知, 患不知人也。
子曰:為政以德。譬如北辰，居其所而眾星拱之。
子曰:温故而知新, 可以為師矣。
子曰:君子不器。
子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
子曰：里仁為美。擇不處仁，焉得智？
子曰：朝聞道，夕死可矣。
子曰：見賢思齊焉，見不賢而自省也。
子曰：德不孤，必有鄰。
季文子三思而後行。子聞之曰：“再，斯可矣。
子曰：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者
子曰：志于道、據於德、依于仁、游於藝。
子曰：不憤不啟、不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
子曰：民可，使由之；不可，使知之。
子曰：不在其位，不謀其政。
子絕四：毋臆，毋必，毋固，毋我。
子曰：歲寒，然後知松柏之後凋也。
子曰：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
司馬牛問君子。子曰：君子不憂不懼。曰：不憂不懼，斯謂之君子已乎？子曰：內省不疚，夫何憂何懼？
葉公問政。子曰：近者悅，遠者來。
子曰：君子和而不同，小人同而不和。
子曰：不患人之不己知，患其不能也。
或曰：以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。
子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。智者不失人，亦不失言。
子貢問為仁，子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
子曰：人無遠慮，必有近憂。
子貢問曰：有一言而可以終身行之乎？“其恕乎？己所不欲，勿施於人。
子曰：巧言亂德，小不忍則亂大謀。
子曰：人能弘道，非道弘人。
子曰：道不同，不相為謀。
子貢曰：君子之過也，如日月之蝕焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
子曰：過而不改，是謂過矣。
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